6. Takvaluk (bogobojaznost)
Allah, dž.š., kaže:
"O vjernici! Bojte se Allaha istinskom bogobojaznošću. "(Ali-Imran, 102, "Allaha se bojte koliko god možete. " (Et- Tegabun, 16) "O viernici, bojte se Allaha i govorite samo istinu. " (El-Ahzab, 70) "Onome koji se Allaha boji, On će izlaz naći i opskrbit će ga odakle se i ne nada. " (Et- Talak, 2-3)
"Ako se budete Allaha bojali, On će vam sposobnost darovati, pa ćeto Istinu od neistine moćl rastaviti, i preko ružnih postupaka vaših će preći i oprostiti vam. A Allahova dobrota je neilzmjerna. " (El-Enfal, 29)
Ovo su samo neki od mnogih ajeta koji upućuju na bogobojaznost. Što se hadisa tiče evo nekih:
69. Ebu-Hurejre, r.a., prenosi da su upitali Allahovog Poslanika, saliallahu'alejhi vi selleme,: "Ko je najčasniji čovjek?" Alejhisselam reče: "Najčasniji je onaj koji je najbogobojazniji." Prisutni rekoše: "Nismo te o tome pitali!" Alejhisselam reče: "Onda (najčasniji čovjek je) Jusuf, sin Allahovog poslanika, koji je isto tako sin Allahovog poslanika, koji je sin Allahovog prijatelja (halila)." Prisutni ponovo rekoše: "Nismo te o tome pitali." On tada reče: "Onda me pitate o porijeklu Arapa i njihovim rodovima. Oni koji su bili najboiji od njih u džahilijetu, oni su najboiji i u islamu, samo ako se poduče vjerskim propisima." - (Muttefekun alejhi)
70. Ebu-Se'id el-Hudri, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve selleme, rekao: "Zaista je ovaj svijet sladak i privlačan, i zaista vas je Allah postavio namjesnicima na njemu, samo da bi vidio kako ćete postupati. Zato se bojte dunjaluka i bojte se žena, jer je prvi nered (fitneluk) među lzraelićanima bio zbog žene." - (Muslim)
71. Ibn-Mes'ud, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve selleme, imao običaj često učiti slijedeću dovu: "Allahu dragi, ja Te molim da mi podariš pravu uputu, istinsku bogobojaznost, pravu čednost i neovisnost od tvojih roboval" - (Musirn)
72. Adijj ibn Hatim et-Tai, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, rekao: "Ko se zakune da će nešto uraditi, zatim poslije uvidi nešto što je bogobojaznije (ispravnije od toga), neka uradi ono što je bogobojaznije." - (Muslim)
73. Ebu-Umame el-Bahili, r.a., pripovijeda da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, kako je za vrijeme hutbe (vaza), na Oprosnom hadžu, rekao: "Bojte se Allaha, klanjajte pet dnevnih namaza, postite mjesec dana, dajite zekat na svoj imetak, pokoravajte se vašim zapovjednicima, pa ćete ući u Džennet vašeg Gospodara." - (Tltmnizl, hasen, sahih)
7. Čvrsto uvjerenje (jekin) i pouzdanje u Boga (tevekkul)
Allah, dž.š., kaže:
"A kada su vjernici saveznike ugledall, rekil su. 'Ovo je ono što su nam
Allah i Poslanik Njegov obećall; i Allah i Poslanik Njegov su Istinu govorili!"
- i to im je samo učvrstilo vierovanje i predanost."(El-Ahzab, 22)
"One, kojima je, kad su ljudi rekii, 'Neprilatelji se okupljaju zbog vas, trebate ih se pričuvati!, To učvrstilo vjerovanje, pa su rekli: 'Dovoljn nam je Allah i divan je On Gospodar!' i onu su se povratili obasuti Allahovim blagodatima i obiljem, nikakvo ih zlo nije zadesilo i postigll su da Allah bude njlma zadovoljan, a Allah je neizmjerno dobar. "(Ali-Imran, 17.)
"Ti se pouzdaj u Živog, Koji ne umire. " (El-Furkan, S8)
"i samo u Allaha neka se pouzdaju vjemicl!" (Ali-'Imran, 160)
"A kada se odlučlš, onda se pouzdaj u Allaha. " (All-'Imran, 159)
"Onome koji se u Allaha uzda, On mu je dosta (niko mu drugi ne treba) (Et-Talak, 3)
"Pravi vjernici su samo oni čija se srca strahom ispune kada se Allah spomene, a kad im se ajeti Njegovi uče, vjerovanje im učvršćuju i samo se na Gospodara svoga oslaniaju. "
Što se tide hadisa u vezi s ovom temom, evo nekih:
74. Prenosi se od lbn-Abbasa, r.a., koji kaže: "Rekao je Allahov Poslanik, s. 'Predočeni su mi narodi pa sam vidio Poslanika i sa njim grupicu sljedbenika (reht. od 3-10) i vidio sam Poslanika i sa njim jednog čovjeka ili dva i Poslanika sa kojim nema niko. Zatim mi bi predočena brojna skupina, pa pomislih da je to moj ummet. Tad mi bi rečeno: 'Ovo je Musa i njegov narod, ali pogledaj na taj kraj', pa pogledah i vidjeh ogromnu skupinu, pa mi bi rečeno: 'Pogledaj na drugi kraj', kad tamo opet velika skupina rečeno: 'Ovo je tvoj ummet i sa njima sedamdeset hiljada, koji će ući u Džennet bez polaganja računa i bez prethodne kazne.' Potom je ustao i otišao u svoj stan, počeše razgovarati o onima koji će ući u Džennet bez obračuna i iskušane kazne jedni s drugima. Rekoše: 'Možda su to ashabi Poslanika, s.a.v.s.' Neki rekoše: 'Možda su koji su rođeni u islamu i nisu činili Allahu širk', a spominjali su i druge, pa im je izašao Poslanik, s.a.v.s., i upitao ih: 'Oko čega se to raspravljate?' Obavijestiše ga, a on reče 'To su oni koji ne budu (činili rukje) liječili od bolesti učenjem ajeta i dova i ne budu tražili da se njima to čini. To su oni koji nisu sujevjerni, a na svoga se Gospodara oslnjaju.' Ustao je Ukaše b. Muhsin i rekao: 'Moli Allaha da me učini jednim od njih.' Na što mu Resullullah, a.s.. 'Ti si jedan od njih.' Iza njega ustade drugi čovjek i reče: 'Moli Allaha i mene učini jednim od njih.' Poslanik mu reče: 'Pretekao te u tome Ukaš."' - (Muttefekun alejhi) |
75. Ibn-'Abbas, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selleme, imao običaj učiti slijedeću dovu: "Allahu dragi, Tebi se pokoravam, Tebe vjerujem, u Tebe se uzdam, Tebi se smjerno obraćam i samo se u ime Tvoje borim i parničim (prepirem), Allahu moj, utječem se Tvome dostojanstvu, nema drugog boga osim tebe, da me sačuvaš od zablude; Ti si vječno Živi, Besmrtni, a svi džini i ljudi (nevidljiva i vidijiva stvorenja) jesu smrtnici." - (Muttefekun alejhi)
76. Prenosi se da je Ibn-'Abbas, r.a., rekao: "Allah nam je dosta, i divan li je On Gospodar." (Hasbunallahu ve ni'me-l-vekil) rečenica je koju je Ibrahim, alejhisselam, izgovorio kad je bačen u vatru, a i Muhammed, sallallahu ‘alejhi ve selleme, kad su mu rekli: "Neprijatelji se okupljaju zbog vas, treba da ih se pričuvate", pa im je to učvrstilo vjerovanje, te su rekli: "Dovoljan je nama Allah; divan je On Gospodar." U jednom drugom Buharijinom rivajetu stoji da je to bila posljednja riječ koju je izgovorio Ibrahim, a.s., prije nego što je bačen u vatru. - (Buhari)
77. Ebu-Hurejre, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ući će u Džennet ljudi čija su srca poput ptičjih srca" - (Muslim).
(Značenje: oslanjaju se na Allaha, a kaže se: "srca su im nježna i mehka".) - (Muslim)
78. Džabir, r.a., pripovijeda, da je izašao u borbu sa Poslanikom, s.a.v.s., prema Nedždu, pa kada se vratio Poslanik, s.a.v.s., vratio se on sa njima. Popodnevni odmor ih zadesi u dolini Kaktusove šume. Zaustavi se tu Poslanik, s.a.v.s., ljudi se razidoše po hladovini kaktusa, a Resullullah se smjesti pod hlad drveta (semura), objesivši o njega svoju sablju. Svi nakratko zaspasmo. Tada nas probudi Poslanik, s.a.v.s. Kraj njega je bio neki beduin. Reče nam: "Ovaj ovdje je zgrabio moju sablju dok sam spavao. Ja se probudih, a ona u njegovoj ruci, isukana. Upita me: "Ko će te odbraniti od mene?" Rekoh: "Allah", i to tri puta ponovih. Resullullah, a.s., ga nije kaznio i beduin je sjeo." - (Muttefekun alejhi)
U drugom predanju kazuje Džabir, r.a.: "Bili smo sa Poslanikom, s.a.v.s., u Bitki Zaturrika'i (noge su im bile izbodene trnjem pa su ih zamotali krpama), gdje smo našli jedno krošnjasto stablo, te smo ga ostavili za Poslanika, s.a.v.s. U međuvremenu je došao mušrik, a Poslanikova sablja bila je obješena na drvo. Mušrik je zgrabi i reče: ‘Bojiš li me se?' Reče: 'Ne.' Reče: 'Ko će te odbraniti od mene.' Reče: 'Allah."' A u rivajetu Ebu- Bekr el-Ismailija u njegovom sahihu: reče: "Ko će te odbraniti od mene." Reče: "Allah", pa ispade sablja iz niegove ruke, pa je Poslanik, s.a.v.s., uze i reče: "Ko će tebe odbraniti od mene?" Reče: "Postupi dobro." Reče: "Svjedočiš li da nema boga sem Allaha i da sam ja Allahov Poslanik?" Reče: "Ne, ali ti obećavam da se neću boriti protiv tebe niti biti sa narodom, koji se bude protiv tebe borio", na što ga pusti. Mušrik se vrati svom narodu pa reče: "Dolazim vam od najboljeg čovjeka."
79. Omer, r.a., pripovijeda da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve selleme, kada je rekao: "Kada biste se vi istinski uzdali i oslanjali na Allaha, dž.š., On bi vas opskrbljivao kao što opskrbljuje ptice. Ujutru krenu letjeti praznih stomaka, a vraćaju se punih." - (Tirmizi, hasen)
80. Bera' ibn'Azib, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, saliallahu'alejhi ve selleme, rekao: "O, čovječe, kada legneš u svoju postelju reci: 'Allahu moj, predajem Tebi dušu svoju, okrećem Tebi lice svoje, prepuštam Tebi probleme svoje, pa na Tebe se oslanjam, nadajući se Tebi i strahujući od Tebe; nema sigurnog skloništa i pribježišta osim Tebe. Ja vjerujem u Tvoju Knjigu koju Si objavio, i Tvog Poslanika kojeg si poslao.'
Ako to proučiš i te noći umreš, umro si u potpunoj čistoći (fitretu), a ako osvaneš, uradio si hajr - dobro."
(Muttefekun alejhi)
U jednom drugom rivajetu, stoji: "Kada budeš pošao na spavanje, uzmi abdest, kao što ga uzimaš za namaz, zatim lezi na svoju desnu stranu i to reci... I neka ti to budu zadnje riječi pred spavanje."
81. Prenosi se od Ebu-Bekra es-Sidika, r.a., da je rekao: "Pogledao sam u stopala mušrika kad smo bili u pećini. Oni su bili nama nad glavama, pa upitah: "O Allahov Poslaniče, da neko od njih pogleda pod svoja stopala, vidio bi nas." On mi reče: "Šta misliš, o Ebu-Bekre, o dvojici sa kojima je Allah treći?" - (Muttefekun alejhi)
82. Majka pravovjernih, Ummu Seleme, r.a., pripovijeda da bi Allahov Poslanik, sallallahu 'aleihi ve selleme, kad bi iziazio iz kuće, govorio: "U ime Allaha, u Allaha se uzdam i na Njega se oslanjam. Allahu dragi, ja se Tebi utječem od svoje lične zablude, i da me neko drugi u zabludu ne zavede, da ne zgriješim i da me drugi na grijeh ne navede, da kome zlo ne učinim, ili da ko meni ne učini zio, da iz neznanja pogriješim, ili da me neko drugi zbog svoga neznanja u grijeh ne odvede." - (Tirmizi hasen, sahih)
83. Enes, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu `alejhi ve selleme, rekao: "Ko pri izlasku iz svoje kuće rekne: 'U ime Allaha, u Allaha se uzdam i na Njega se oslanjam, nema nikakve moći niti snage, osim sa Allahom, dž.š.', njemu se rekne: 'Upućen si, zaštićen si, sačuvan si, i od njega se šejtan udalji."'
(Ebu-Davud, Nesai, Tirmizi, - hasen, sahih)
Ebu-Davud dodaje: "Jedan šejtan govori drugom: ‘Kako ćeš sa čovjekom koji je upućen, zaštićen i sačuvan?"'
84. Prenosi se od Enesa, r.a., da je rekao: "Bila su dva brata, u doba Poslanika, s.a.v.s. Jedan bi dolazio kod Poslanika, s.a.v.s., a drugi bi privređivao. Tužio se ovaj što privređuje Poslaniku, s.a.v.s., na svoga brata, pa mu Poslanik, s.a.v.s., reče: "Možda ti zbog njega stiže opskrba."' - (Tirmizi sa sahih senedom) |
