Alem ef. Crnkić
glavni imam Medžlisa
I. Z. Sisak

Draga braćo i sestre, Hvala Allahu, dž.š., Koji nam je, iz Svoje prevelike milosti, omogućio da izgovaramo i slušamo Njegove riječi i pored toga što ga mi malo spominjemo. On nas sigurno više spominje i više voli nego mi Njega. Takav je Allahov zakon! Salavat i selam na Allahova Poslanika s.a.v.s.

Kao što je najavljeno danas ću govoriti o jednoj prelijepoj temi, a to je ljubav prema Allahu dž.š. i Allahova dž.š. ljubav prema nama. Evo pošto se u ovom mjesecu obilježava tzv. Dan zaljubljenih onda mislim da je ova tema aktualna, samo što ne govorimo o ljubavi stvorenja prema stvorenjima već ljubavi stvorenja prema Stvoritelju i obrnuto ljubav Stvoritelja prema Svojim stvorenjima. Svi ćemo se ovdje složiti da nitko na ovom svijetu nemože živjeti bez ljubavi. Život bez ljubavi je prazan, nema nikakve vrijednosti i smisla. Ljubav je nešto što pulsira čovjekov život. Srce koje nije ispunjeno ljubavlju je grubo i kameno. Kao što znamo, čovjek je biće koje se sastoji od tijela i duše, razuma i osjećanja i obje komponente čine cjelinu čovjeka. Citirat ću ovdje islamskog učenjaka Ahmeda Behdžeta koji kaže kako islamsko vjerovanje počiva na dva krila, razumu i ljubavi, a ljubav je osnovna nit u svemiru. Čovjek je po svojoj prirodi (odnosno po Božanskoj prirodi) stvoren da voli i svoj potencijal ljubavi dužan je usmjeriti prena Onome koji Mu je podario osjećaj ljubavi, prema svom Stvoritelju, Uzvišenom Allahu dž.š. Uzvišeni Allah dž.š. u samo jednom kur'anskom ajetu govori šta je cilj stvaranja i postojanja Njegovih stvorenja. To je kur'anki ajet kojeg često čujemo, a možda malo o njemu razmišljamo: „Džinne i ljude sam stvorio samo zato da Mi ibadet čine odnosno da Mi se klanjaju" Mnogi su islamski učenjaci pokušali tumačiti ovaj kur'anski ajet. Tako recimo Muhiddin ibn Arebi tumačeći ovaj kur'anski ajet vjeruje da je Allah Uzvišeni stvorio ovaj svijet radi toga da bi taj svijet iskazao svoju ljubav prema Njemu, Uzvišenom Allahu dž.š. Ibnul-Kajjim recimo smatra na osnovu citiranog kur'anskog ajeta smatra da je Allah stvorio ovaj svijet upravo zato da bi Mu taj svijet „ibadet činio, pokoran bio, jer ustvari ibadet znači vrhunac ljubavi i njeno savršenstvo. Postavlja se pitanje zašto Uzvišeni Allah dž.š. od nas traži da Ga volimo? Što mislite? Odgovor je jednostavan. Samo zato što nas je On, Slavljen i Uzvišen pretekao u Svojoj ljubavi prema nama, svojim stvorenjima. Uzvišeni Allah dž.š. voli ono što je stvorio, On voli Svoja stvorenja. Evo pogledajmo to na primjeru čovjeka. Ako nekoga volimo odnosno pružamo mu našu ljubav onda isto tako očekujemo da nam se ta ljubav vrati. Roditelj koji voli svoje dijete očekuje od svoga djeteta isto zauzvrat ljubav i poštovanje, djevojka koja ispoljava svoju ljubav prema mladiću ili obrnuto očekuje isto zauzvrat. Naravno, ovdje treba reći da ljubav Allaha dž.š. prema nama nije ista kao ljubav stvorenja prema stvorenjima. Nažalost, danas našu ljubav pretjerano fokusiramo ili izražavamo prema dunjalučkim blagodatima, a zapostavljamo ljubav prema Izvoru svih blagodati, prema našem Stvoritelju, zbog prolaznih, kratkotrajnih ljubavi zaboravljamo i zapostavljamo što kaže hafiz Bugari vječnu ljubav, a vječna ljubav je samo ljubav prema Allahu dž.š. Prva ljubav koja nas najviše okupira i koju nikako nemožemo iskorijeniti iz naših srca jeste ljubav prema samom sebi. Prvo što zavoliš na ovom svijetu si ti lično. Misliš ako voliš dijete, da ga voliš njega radi. Ne, nego ga voliš zato što ima tebe kod njega. Kolko puta se čuje rečenica-vidi isti babo, isti mama, pa dijete onako zna i opsovati, a babi drago bezbeli što je i u tome na babu. Naravno, sve je više interesnih ljubavi. A znaš mogo bi on meni zatrebati, moram ja biti s njim dobar, ceriti mu se u lice itd. To je ta dunjalučka, interesna ljubav, nema tu hajra, zato je sve manje kvalitetnih prijateljstava. Ono znaš kad te netko zove na telefon pa mu kažeš nakon prve uvodne rečenice: bujrum šta si treb'o. Ja nazvo džematliju da mu se najavim za posjetu, zijaret, a on nakon selama odmah veli: Bujrum efendija, šta si treb'o, kako ti mogu pomoći? A ja njemu: pa et da mi samo kažeš Bujrum draga srca i otvoriš vrata da se vidimo i poeglenišemo. A njemu nije jasno, jer ga svi zovu samo kad nešto trebaju. Eto ti vakta i zemana i ovoga dunjaluka. Samoljublje ili ljubav prema samom sebi danas je naša prva ljubav koja se nezaboravlja lahko, a još teže iskorjenjuje. Teško da će se netko naći pa reći: „pa nevaljam ja jok. On je bolji od mene, on je u pravu". Mi volimo isticati samo svoje aferime, kvalitete, a one mane, loše strane to znamo dobro ušminkati. Šta još pretjerano volimo? Volimo imetak, bogatstvo. Ono što je prolazno, relativno, danas imaš, sutra nemaš. Evo ova recesija to upravo svjedoči, najmoćnije banke doživjele bankrot, zbog čega, zbog pretjerane ljubavi ili pohlepe, gramzivosti za novcem. Volimo ugled, vlast, moć, utjecaj, poziciju. Ali i to je prolazno, koliko je samo onih koji su bili slavni, moćni, imali vlast, danas ih više nema i nitko ih ne spominje. Volimo da nas oslovljavaju, tituliraju, volimo porodičnu slavu, to nam je dika. Kad malo počneš važiti jednom džematliji, a on reče: Stani efendija, znaš li ti bolan da je moj did bio hafiz, efendija i još hadžija. I sad kad ti to kaže ispada da on nemora bezbeli ni učiti Kur'an jer mu did bio hafiz, nemora ni ići bezbeli na hadž jer je to did riješio, a nesmiš mu ni vazit, dersit jer bezbeli naslušo se on vazova čitavo djetinjstvo. I sad ti ono ko biva dođe da je zaslužio islamsku mirovinu. Volimo se afirmirati u aferimima. Kaže jedan: e moj efendija, ja sam ti bio musliman kad niko nije smio pisnuti da je musliman. Pa de mi reci kako si ti to bio musliman, da i ja znam. Kaže, ja sam ti na prvoj liniji nosio mjesec i zvijezdu na vratu i to ovolku, nek se zna šta sam i ko sam. E reko svaka ti čast, vala baš nemere ni to svak. Draga braćo i sestre, nemožemo poreći da našu ljubav pretjerano ispoljavamo prema ovodunjalučkim blagodatima, međutim postavlja se pitanje kolika je naša iskrena ljubav prema Allahu dž.š., da li je naša ljubav prema Allahu dž.š. samo obaveza ili je to samo nešto što je lijepo činiti. Uzvišeni Allah u Časnom Kur'anu kaže: „Reci: Ako su vam očevi vaši, i sinovi vaši, i baraća vaša, i žene vaše, i rod vaš, i imanja vaša koja ste stekli, i trgovačka roba za koju strahujete da prođe neće imati i kuće vaše u kojima se prijatno osjećate-miliji, draži od Allaha i Njegova Poslanika i od brobe na Njegovom putu, onda pričekajte dok Allah svoju odluku ne donese, a Allah neće uputiti narod koji mnogo griješi«. (Et-Tevbeh 24). U ovom kur'anskom ajetu koji je u vidu poruke i zapovijedi Uzvišeni Allah govori o 8 stvari koje mi ljudi volimo na dunjaluku, Allah najbolje zna šta mi volimo jer je naš Stvoritelj. Uzvišeni nam želi poručiti kroz ovaj ajet kako je svijet prolazan te kako su ovozemaljske veze, ljubavi lahko raskidive. Ljubav treba svoj vječni Ideal, a to je ljubav prema Izvoru, prema Stvoritelju. Navedeni ajet nas ne poziva na ostavljanje svega ovoga, nego ovaj ajet nam daje poređenje, svih tih 8 stvari su na jednoj strani dok se na drugoj strani nalazi ljubav prema Uzvišenom Allahu. Ako ovih 8 stvari nadmaše i pretegnu nad ljubavlju prema Allahu, to znači da čovjek nema iskrenu ljubav prema Allahu. AIlah Uzvišeni nam nije u ovom ajetu rekao: „Zabranjuje vam se da to volite ili nemojte to voljeti" nego nas je pozvao na razmišljanje da promotrimo sve ove stvari-jednu po jednu i vidimo jesu li nam one draže ili AIlah dž.š. Gdje smo mi sada u odnosu na ove riječi? Ljubav prema roditeljima, supruzi, djeci, imetku-to je svojstvo koje ti je AIlah dao i sjeme ljubavi u tvom srcu posadio. Uzvišeni AIlah je kroz ovaj kur'anski ajet kazao kako je temelj da voliš Allaha jer On ti je dao osjećaj da i druge voliš i da trebaš paziti da ne daš prioritet svim ovim stvarima iznad Njega. Ne smije ti novac, imetak biti razlog da zapostaviš Allaha, porodica da bude razlog da zapostaviš Allaha, da te namaz prolazi, a ti sa društvom ili si na kahvi, znači prednost daješ dunjaluku, a ne Svome Stvoritelju. Prvo što je Alahov Poslanik izgovorio prilikom ulaska u Medinu, dok su ljudi držali povodac njegove kamile, bile su riječi: „0 ljudi, volite Allaha svim srcem" Nemojte dozvoliti da se vaše srce ne ispuni ljubavlju prema Allahu. Sigurno se pitamo kako voljeti Allaha dž.š., što nas treba motivirati, nahanuti. Naš Poslanik nam daje odgovor: „Volite Allaha zbog blagodati koje vam je podario" Evo jednostavnog odgovora i snažnog razloga. Kad bi sad mi ovdje nabrajali sve blagodati koje imamo, ova noć bi bila prekratka. Ljubav prema Allahu dž.š. u tvom srcu treba hraniti spoznaja o svemu onome što ti je AIlah podario. Imaš dobar sluh, vid, noge te dobro služe, zdravo razmišljanje, voli Allaha jer koliko je onih koji su za to uskraćeni, imaš dobro zdravlje, voli Allaha, koliko je onih koji ga nemaju. Imaš zdrave roditelje, porodicu, djecu, lijep posao i nafaku, voli Allaha dž.š., koliko je onih koji to nemaju. Nemoj cjepidlačiti i gledati samo ono što nemaš, a nevidjeti ono što imaš, Allah ne voli nezahvalnike. Što kaže jedan učenjak, gledaj u pogledu materijalnih dobara na ovome svijetu, u one koji su slabiji od tebe, pa ćeš biti zadovoljan i sretan. Makar imao malo. U stvarima vjere gledaj one koji su bolji od tebe, trudi se da ih sustigneš, pa ćeš opet biti sretan. Uvijek ćeš naći one koji su materijalno slabiji od tebe i koji su u vjeri ispred tebe. Jer, ako budeš, u stvarima ovoga svijeta, gledao one koji su ispred tebe, bit ćeš nesretan i siromaštvo će ti uvijek biti pred očima. Isto tako, ako u stvarima vjere budeš gledao one koji su Allahu nepokorni, zavarat ćeš se i obmanuti i tako propasti. Ako se osjećamo nekad nesretni preporučit ću vam jedan veoma koristan eksperiment i na taj način će nam se rađati ljubav prema Allahu dž.š. Uzmi olovku i papir. Povuci crtu koja će stranicu podijeliti na 2 dijela. Na desnoj stranici, na njenom vrhu napiši: „Allahove blagodati prema meni i počni nabrajati i pisati Allahove blagodati koje ti je dao! Na drugoj strani papira napiši: „Grijesi koje ja činim prema Allahu dž.š." Napiši sve grijehe i nemoj izostaviti nijedan ali budi iskren i glasno ih izgovori. Na taj način ćemo vidjeti šta sve imamo, a nismo svjesni kao što ćemo uvidjeti i koliko grješimo. Allahov Poslanik kaže: „Kod koga se nađu tri stvari, osjetit će pravu slast imana: -da mu Allah i Njegov Poslanik budu draži od svega ostalog (koliko nas je ovakvih, subhanallah, da li su nam Allah i Poslanik draži od djevojke, momka, supruge, supruga, djece, imetka. -da voli neku osobu isključivo radi Allaha ( koliko nas je ovakvih, tu sad dolazi ona „prijateljska" ljubav, et moram ja s njim bit dobar, može mi kad zatrebat i da li ima onih koje volimo iskreno zato što su nam braća ili sestre, volim te zato što si pokoran Allahu dž.š.) -da mrzi povratak u kufr (nevjerstvo), nakon što ga je Allah iz njega izbavio, kao što mrzi da bude bačen u vatru (Znaš čovjek se mašallah povratio vjeri ali se ono koleba, et sad nemože posjećivati mjesta koja je nekad posjećivao, pa ga to ko malo grize, kopka itd. Ili prezire ta mjesta i govori, Bože sačuvaj me toga) Nemoj samo jezikom tvrditi da voliš Allaha, već to potvrdi i svojim djelima. Ono ti kažeš suprugi: Volim te ženo, a vamo je zlostavljaš i zanemaruješ. Ako nekog voliš, onda ćeš i činiti ono što Voljeni voli i što od tebe traži. Koji su stepeni ljubavi prema Allahu dž.š.? Prvi stepen je ljubav koja prekida i odbacuje svaku lošu misao, jer loše misli razaraju iman i prouzrokuju svađe među vjernicima. Zapamti, kad ti loša misao o nekome dođe, a ti je odbaciš, to je znak da voliš Allaha, dž.š. Čim to ne radiš, znaj da imaš kod sebe neku munafičku osobinu. Ali, nemoj da te to uzrujava, bilo je puno značajnih velikana koji su to skontali, pa su se do kraja života protiv toga borili i strahovali. Jedan od njih je hazreti Omer, r.a. Pazi, hazreti Omer, r.a., pita ima li njega među munaficima!? Bolje ti je na ovom svijetu otkrij da si munafik i bori se protiv toga, nego da se sve otkrije na onom svijetu. U srcu mu'mina zajedno se ne mogu naći ljubav i zloba prema bratu, loša misao itd. To ide zajedno ko zapaljena cigareta i benzinska pumpa. Prvi način da osjetimo ljubav prema Allahu dž.š. jeste druženje sa Kur'anom. Kur'an je Allahov govor i onaj ko se sa Kur'anom druži, on voli Njenog autora. Međutim, učenje Kur'ana ili bolje reći proučavanje Kur'ana treba biti sa razmišljanjem o njegovim porukama, značenjima, a ne samo mehaničko čitanje.