UVJETI ZA NAMAZ (NAMASKI ŠARTI)

Prije stupanja u namaz treba ispuniti šest uvjeta ili priprema za namaz. Uvjeti za namaz su:

1. da bude čisto tijelo, odijeća i mjesto gdje će se klanjati,
2. uzeti abdest ili, ako je potrebno, okupati se,
3. biti propisno i pristojno obučen,
4. na vrijeme klanjati,
5. okrenuti se prema Kibli,
6. odlučiti što ćemo klanjati (nijjet).

Šest uvjeta za namaz, nazivamo Namaskim šartima. Ako nedostaje makar jedan uvjet, obavljanje namaza nije ispravno.

PRVI UVJET ZA NAMAZ - opća čistoća
                  
Kod muslimana trebaju buti čisti: tijelo, odijeća i stan. U čistoću spada: redovito kupanje, pranje zuba, obrezivanje nokata, pranje ruku prije i poslije jela, pranje poslije obavljene nužde, održavanje čistim ispod pazuha i stidnih dijelova tijela, redovito pranje i čišćenje odjeće, čišćenje kuća i stanova, ne zagađivanje i čišćenje prirodnog okoliša i dr.
U nečistoću koju treba ukloniti spadaju svinjski proizvodi, nečist, mokraća, alkohol, krv, kao i svaka druga nečistoća koja je islamskim propisima zabranjena.

DRUGI UVJET ZA NAMAZ - Abdest 
                       
Abdest je posebno pranje čistom vodom radi klanjanja namaza ili učenja Kur'ana gledajući iz Mushafa. Abdest se uzima ovako:
Sunnet je u početku abdesta, prije ili poslije nijjeta proučiti Bismille, na slijedeći način:

»Bismilla-hil-'azim, vel-hamdu-lillahi 'ala dinil-islami ve 'ala tevflkil-Iman« (U imr Velikog Allaha, hvala Allahu, na dini islamu i na uputi u islamsko vjerovanje!) Ako ne znamo proučiti navedeno Bismille, možemo proučiti i uobičajenu bismilu.
Potom proučimo nijjet koji glasi:

»Nevejtu en eteveddae li edžlis-salati tekarruben ilel-lahi te'ala«.
(Odlučih da uzmem abdest da bih bio(la) čist za namaz i da bih se približio(la) Allahu dž. š.). Ako ne znamo zanijetiti na arapskom jeziku, možemo zanijetiti i na našem jeziku.
Kod uzimanja abdesta nije dozvoljeno (mekruh je) razgovarati, već se treba odmah u početku unijeti u misao o Allahu dž. š. učeći kelimei--šehadet i abdestske dove,  ako ih znamo.  Učenje kelimei-šehadeta i abdestskih dova je mustehab, tj. lijepo i preporučeno. Nakon nijjeta proučimo ovu dovu:

»Allahum-medž-alni minettevvabine vedž-alni minel-mute-tahhiri-ne vedž-alni min-ibadikes-salihine vedž-alni mineilezine la havfun'alej-him ve la hum jahzenun«, što znači: »Uzvišeni Bože, svrstaj me u one koji se stalno i ponizno kaju za svoje grijehe i traže oprost od Tebe, koji se stalno i temeljito čiste i koji rade dobra djela i čuvaju se od grijeha. Svrstaj me u one koji neće strahovati  niti tužni biti (jer će imati pouzdanja u Tvoju milost)«. Nakon ove dove:
1. operemo šake (tri puta) učeći:
»El-hamdu lilla-hillezi enzele minessemai maen tahuren, ve dže'alel-islame nuren, ve kaiden ve delilen ila džennatike-ne'im, ve ila darike daris-selami«, što znači: »Hvala Allahu koji vodu daje za čišćenje, koji je islam učinio svjetlom, vodičem i putokazom u džennetske bašče, bašče blagodati, koje su kuće spasa i mira«.
Zatim se tri puta peru usta i zubi keficom, misvakom ili prstima, i to prvo:
2. izaperemo usta (tri puta, desnom rukom) učeći:

»Allahumme tahhir nukheti ve nevvir kalbi vem-hu zunubi«, što znači:
»Bože, otkloni neprijatan zadah iz mojih usta, osvijetli moje srce i izbriši moje grijehe.«

Potom:
3. izaperemo nos (tri puta, lijevom rukom) učeći:

»AIlahumme erihnTmin ra-ihatil-dženneti verzuk-m min ne'imiha ve-la tur»h-ni min ra-ihatinnar« što znači: »Bože, daruj me mirisom Dženeta i podijeli mi njegove blagodati, a nemoj me kazniti zadahom Džehennema«.
4. umijemo lice, odakle je kosa nikla do pod bradu i od uha do uha (tri puta) učeći:

»Allahumme bejjid vedžhi bi-nurike Jevme tebjeddu vudžuhu eviijaike, ve la tusevvid vedžhi bi-zulumatike jevme tesved-du vudžuhu e'adaike", što znači: »Osvijetli, Bože, moje lice Svojim svjetlom onog dana kada budu osvijetljena lica Tvojih prijatelja, a nemoj mi, Bože, ocrniti lice mojim grijesima onog dana kada budu ocrnjena lica Tvojih neprijatelja«.
5. operemo desnu ruku do iza lakta(tri puta) učeći:

»AIlahumme e'at-tinl kitabi bijemini, ve hasibni hisaben jesira«, što znači:
»Bože, podaj mi moju knjigu s desne strane i olakšaj mi polaganje računa na Sudnjem danu«.
6. operemo lijevu ruku do iza lakta (tri puta) učeći:

»AIlahumme la tu'tinl kitabi bi-šimali vela minverai-zahri ve la tuha-sibnl hisaben šedida«, što znači: »Bože, nemoj mi dati moju knjigu s lijeve strane, niti iza leđa i nemoj mi otežati polaganje računa na Sudnjem danu.«
7. potaremo mokrom rukom najmanje četvrtinu glave-mesh jedan puta, učeći:

»Anahumme gašši re'si bi-rahmetike ve enzil alejje minberekatike, ve edhilni fi dženetike«, što znači: »Bože, obaspi moju glavu Svojom milošću, pokloni mi Svoj blagoslov i uvedi me u Džennet«.
8. potaremo mokrim rukama uši (jedan put) tako što kažiprst stavimo u uho a palac iza uha učeći:

»Allahum-medž-'alni minellezine jestemi-'unet-kavle fe-jettebi-'une ahseneh«, što znači:
»Bože, učini me onim koji slušaju Tvoje riječi i slijede ono što je najbolje«.
9. vanjskom stranom prsta potaremo vrat (jedan put) učeći:

»Allahumme e'atik rekabeti minen-nari vah-fezni mines-selasili vel-aglali vel-enkal«, što znači: »Bože, oslobodi moj vrat od džehenemske vatre i sačuvaj me džehenemskih okova i drugih kazni«.
10. operemo prvo desnu nogu do iza članaka (tri puta) učeći:

»Allahumme sebbit kademejje alessirati jevme tezillul-akdam«, što znači:
»Bože, učvrsti moje noge na pravom putu, onog dana kada drugi budu posrtali«.
11. a onda operemo lijevu nogu do iza članaka (tri puta) učeći:

»AIlahum-medž-'al-li sa' jen meškuren ve zenben magfuren ve 'ame-len makbulen ve-tidžareten len-tebur, bi-af-vike ve keremike ja-'azlzu, ja gafur. Bi-rahmetike, ja erhamer-rahimin« što znači: »Bože. učini moj rad i nastojanje nagrađenim, moje grijehe oproštenim, moje djelo primljenim, moju zaradu sretnom i sigurnom. Molim te za Tvoj oprost, Tvoju dobrotu i milost, Bože koji si Silan, koji opraštaš i Koji si najmilostiviji!«

Učenje ovih dova nije ni farz, niti vadžib niti sunnet, već mustehab (tj. lijepo i pohvalno). Stoga ko ne može naučiti ove dove neka pri uzimanju abdesta uči Bismillu i Kelimei-šehadet kod pranja svakog abdestskog dijela.
Nakon što uzmemo abdest, lice i ruke obično obrišemo čistim ručnikom i lijepo je proučiti suru »Kadr« jedan put,  dva put ili tri  puta. Ovu suru možete naći u poglavlju Dodatak o kiraetu, među drugim surama koje bismo trebali naučiti napamet.
S jednim abdestom, ako u međuvremenu nismo učinili ništa što kvari abdest, možemo klanjati više namaza.